Pedro Sánchez pretende gobernar España “desde el diálogo y
la moderación”. Pablo Iglesias asegura que formaría parte de ese Gobierno
“desde la lealtad”. El PP valenciano quiere regenerarse “desde la honradez”.
Mónica Oltra propone resolver los conflictos “desde la tolerancia”, y
Florentino Pérez envía a los socios del Real Madrid un vídeo realizado, dice,
“desde el sentimiento que nos une”.
Este uso reciente de la preposición “desde” donde se
esperaría su compañera “con” se extendió entre personajes públicos y
periodistas a finales del pasado siglo y principios de éste. Y tanto se ha
extendido ese desde, que incluso en la vida cotidiana nos topamos de vez en
cuando con alguien que nos habla “desde el cariño”, o “desde la sinceridad”, o
se nos confiesa “desde el corazón” (menos mal que no hemos oído todavía “desde
el corazón en la mano”).
La preposición “desde” sirve para denotar que algo procede
de un punto concreto. Eso lleva aparejada la idea de que el lugar de destino se
encuentra alejado de aquél. Así, una persona puede decirle a otra que la llama
desde Pekín o desde Badajoz, para lo cual suele suceder que su interlocutor no
se encuentre ni en un sitio ni en otro.
De igual modo, si una amiga nos habla “desde el cariño” y un
político se dirige a nosotros “desde la sinceridad”, nos están diciendo que
ellos se encuentran allí y nosotros no. Por el contrario, cuando alguien habla
“con sinceridad” entendemos que tal actitud anida en su ser y lo gobierna. Y
que eso no excluye que nosotros alberguemos el mismo ánimo y nos sintamos cercanos
a nuestro interlocutor para hablarle de idéntica manera; con sinceridad, o con
humildad; con el corazón en la mano o con la mano en el corazón (que ambas
opciones valen).
Pero la preposición “desde” da a entender que la sinceridad
o la honradez o la humildad no se hallan en el hablante, sino que, al revés, él
se encuentra en ellas, como si estuviera de pie sobre esas cualidades y
nosotros le escucháramos a una cierta distancia, alejados de tan honrosa
ubicación.
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